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增強領導干部講話稿的思想性，最重要的是站在思想理論和全局的制高點上思考問題、提出對策，引起大家的共鳴，給人深刻啟示，化為推動工作的動力。寫出來的講稿有沒有高度，很能反映作者功力深淺。“高度不夠”,也是起草講話稿難于通過的常見障礙，提高起草水平必須制伏這只攔路虎。高度，從廣義上來講，是指在一組不同層次且有序排列的相關量中，從較低層次量到較高層次量之間的距離。它有非常豐富的內涵，大致有以下五種性質：一是思想性。廣義高度所指的相關量，或是一種相對統(tǒng)一的見解,或是一種人為的定義。比如中學、大學等學歷，是人們對學習經(jīng)歷和學術水平的不同層次階段的統(tǒng)一標識和規(guī)定。這就告訴我們，高度本質上是人們對客觀世界的一種帶有理性的認識，因而具有思想性。二是相關性。廣義高度的各相關量之間，存在著密切聯(lián)系。比如戰(zhàn)略與戰(zhàn)術之間，戰(zhàn)略是指導戰(zhàn)爭全局的計劃和策略，喻指決定全局的策略；戰(zhàn)術是進行戰(zhàn)斗的原則和方法,喻指解決局部問題的方法。所以，戰(zhàn)略與戰(zhàn)術之間存在著高度的相關性。高度的相關性表明，只有在相關量之間才能進行孰高孰低的比較。三是規(guī)律性。
廣義高度的各相關量之間位置或層次排列，依照人們對客觀事物的認識規(guī)則進行排列。比如對以下相關量人們通常認為：全局與局部，全局為大；上層建筑與經(jīng)濟基礎，上層建筑居上；理論與實踐，理論來源于實踐并高于實踐;等等。高度的規(guī)律性告訴我們，要確定何者為高，須遵循人們對客觀世界的認識規(guī)律。四是豐富性。廣義高度的相關量，大量存在于經(jīng)濟、政治、文化、社會和人們工作、學習、生活各個方面、各個領域之中。比如，高度有時表現(xiàn)為用戰(zhàn)略眼光審視戰(zhàn)術問題——戰(zhàn)略高度；有時表現(xiàn)為用理論指導實踐——理論高度；有時還表現(xiàn)為概括與抽象、歸納與總結——理性高度；有時表現(xiàn)為上下級在思想上行動上保持一致——組織高度；等等。高度的豐富性表明，高度現(xiàn)象普遍存在各個領域。五是相對性。廣義高度是相關量之間的距離，參照量不同，顯示的高度也不同。高度可以是一個連續(xù)變化的量,不存在絕對的高度。相對性回答了高度的“比較”問題：不同人對同一個問題，認識相同或不同，就顯示高度的一致性或差異性；而同一人對不同問題,認識高度也可能不一樣，即雙重標準——如對甲問題站在全局高度看待，對乙問題卻站在局部看待；今天能夠站在全局高度看問題，明天又回到局部立場看問題。弄清高度這一概念的各種性質是很有意義的，它是準確把握高度、站到應有髙度出思想的基本前提。
那么，領導講話稿的高度指的是什么，怎樣才能把握準、表達好呢？
首先，要正確剖析客觀事物，在講清“為什么”中獲取領導講話的“思想高度”。
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