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昨天，通過某篇公眾號推文，讀了一篇文章，深有感觸。
【一匹自殺的野馬】
文章說，在非洲草原上，有一種不起眼的動物叫吸血蝙蝠。它身體極小，卻是野馬的天敵。這種蝙蝠在攻擊野馬時，常趴在馬腿上，用鋒利的牙齒極敏捷地刺破野馬的腿，然后用尖尖的嘴吸血。無論野馬怎么蹦跳、狂舞，都無法驅(qū)逐這只蝙蝠。蝙蝠直到吸飽吸足，才滿意地飛去。而野馬常常在暴怒、狂奔、流血中無可奈何地死去。動物學(xué)家們在分析這一問題時，一致認(rèn)為吸血蝙蝠所吸的血量是微不足道的，遠(yuǎn)不會讓野馬死去，野馬的死應(yīng)歸咎于它暴怒的習(xí)性。這讓我感慨萬分，對于野馬來講，小不忍則喪性命。
【圣人有言：小不忍則亂大謀】
子曰：“小不忍則亂大謀。”意思是一個人要學(xué)會忍讓，凡事多包容一點(diǎn)，如果因一點(diǎn)小事不能容忍，脾氣一來，就會壞了大事。因?yàn)樵S多大事的成敗，常常都源于小節(jié)上。反觀我們機(jī)關(guān)干部，“小不忍”又何嘗不“亂大謀”呢？想要做大事業(yè)，就得有能盛得下大事業(yè)的心胸和度量。凡事由心生。如果你被打敗了，那就說明你的心被征服了。中國漢語魅力無窮！俗話說：“忍字頭上一把刀。”因?yàn)椋叭?/span>”字拆分為“刃在心上”，一把刀架在心頭之上，倘若你將心向上頂，便會為刃所傷，心傷則人死；但反過來說，刃在心上，從現(xiàn)實(shí)意義角度出發(fā)，也可以理解為這是對心，對自我的一種保護(hù)。
【小與大的論證】
讓我們重點(diǎn)來討論“小不忍，則亂大謀”這句話。所謂“小”，就是指細(xì)枝末節(jié)，無關(guān)全局或人生的小事情。所謂“大”，是關(guān)乎全局或影響人生成敗的大事倩。不在小事上忍耐一下，就可能因小事情的積累或發(fā)酵而敗壞了大事。“亂”，就是擾亂、敗壞的意思。面對“小”和“大”，你如何選擇呢？如它們同時放在你面前，你肯定會選擇大不選擇小，選“西瓜”而不選“芝麻”。可是，在現(xiàn)實(shí)生活中，“小”和“大”往往不同時到來，而是先“小”后“大”。這樣“小”在前，人們就容易先選擇它了。還有一種情況，即使“小”和“大”同時來到你面前，你也可能舍“大”選“小”。因?yàn)椤靶 边€有一個特點(diǎn)，那就是它往往裹著一層糖衣，對人有很大的欺騙性和誘惑力，所以需要用智慧去分辨、去取舍。聰明的人能識別“小”的甜蜜外表，抗住“小”的誘惑，從而走向成功。
【機(jī)關(guān)干部怎樣才能不因小失大】
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