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黨的十九屆四中全會(huì)從xx個(gè)方面精辟概括了我國國家制度和國家治理體系的顯著優(yōu)勢(shì)，突出強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)全黨全社會(huì)充分認(rèn)識(shí)中國特色社會(huì)主義制度的本質(zhì)特征和優(yōu)越性，堅(jiān)定制度自信。準(zhǔn)確把握這些顯著優(yōu)勢(shì)，需要我們深刻理解中國特色社會(huì)主義制度具有強(qiáng)大生命力和巨大優(yōu)越性的內(nèi)在邏輯，為進(jìn)一步將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化國家治理效能奠定認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)。
堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，體現(xiàn)了政治領(lǐng)導(dǎo)力量的先進(jìn)性
中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義科學(xué)理論武裝起來、以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任、以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨的先進(jìn)政黨，黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國的前途命運(yùn)、中國人民和中華民族的前途命運(yùn)、社會(huì)主義的前途命運(yùn)息息相關(guān)。中國近現(xiàn)代史充分證明，沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國； 有了中國共產(chǎn)黨，中國革命、建設(shè)、改革事業(yè)才有了最可靠最堅(jiān)強(qiáng)的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。作為中國先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化、最廣大人民根本利益的代表，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是在創(chuàng)造和改變中國歷史的偉大進(jìn)程中形成的。正如毛澤東同志所指出：“人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們的、能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人。”近百年來，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)歷史潮流和人民意愿，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山，建立了中華人民共和國，走上了社會(huì)主義建設(shè)的康莊大道。正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國現(xiàn)代化建設(shè)才經(jīng)受住國內(nèi)外各種風(fēng)浪考驗(yàn)，始終沿著社會(huì)主義的方向闊步前進(jìn)，中國特色社會(huì)主義制度才不斷煥發(fā)出蓬勃生機(jī)與活力。在中國特色社會(huì)主義制度中，黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國的根本領(lǐng)導(dǎo)制度，具有統(tǒng)領(lǐng)地位、處于核心位置，始終貫穿并全面體現(xiàn)在其他各方面制度之中。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，而且是最根本的政治前提和政治保證。其中，維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的各項(xiàng)制度、黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度，是確保全黨在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致、推動(dòng)黨中央重大決策部署貫徹落實(shí)的根本保障；不忘初心、牢記使命制度和全面從嚴(yán)治黨制度，是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的重要前提；為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政各項(xiàng)制度與提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平制度，是加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、鞏固黨的長期執(zhí)政地位的必然要求。
歷史啟示我們，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)；只有始終把堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢(shì)發(fā)揮好，中國特色社會(huì)主義制度各個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)才能得以凝聚，中國特色社會(huì)主義制度才能扎根鑄魂、巍然屹立。在新時(shí)代，必須把堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系作為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義制度不斷實(shí)現(xiàn)自我完善和發(fā)展的核心和靈魂，健全總攬全局、協(xié)調(diào)各方的黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系，完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制，堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到國家治理各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)、貫徹到黨和國家所有機(jī)構(gòu)履行職責(zé)全過程。
堅(jiān)持以人民當(dāng)家作主為本質(zhì)要求的國體和政體，體現(xiàn)了階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的廣泛性
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