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習(xí)近平總書記在全國宣傳思想文化工作會議上強調(diào)，要“著力賡續(xù)中華文脈、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”。家文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。新時代新征程，領(lǐng)導(dǎo)干部要以習(xí)近平文化思想為指引，堅守好馬克思主義這個“魂脈”和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個“根脈”，弘揚家文化，注重家風(fēng)建設(shè)。
在“家庭家教家風(fēng)”的有機統(tǒng)一中加強領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)。“天下之本在國，國之本在家。”古往今來，家風(fēng)中蘊含著擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼眩辶臑檎拢倚⒌膫惱淼懒x，慈愛的仁德之心，信義的處世準(zhǔn)則。習(xí)近平總書記提出：“不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。”這一重要論述不僅強調(diào)了家庭、家教、家風(fēng)的重要性，同時也隱含著三者環(huán)環(huán)相扣、緊密關(guān)聯(lián)的關(guān)系。其一，注重家庭，為家風(fēng)建設(shè)“探本”。家庭是個人生活和成長的重要場所，是家教實施和家風(fēng)形成的基本載體。無論時代和社會如何發(fā)展變化，對于中國社會而言，家庭的生活依托、家庭的社會功能、家庭的文明作用都是不可替代的。弘揚家文化，就應(yīng)當(dāng)重視家庭的責(zé)任和使命，增強家庭情感認(rèn)同，強化家庭歸屬感和存在感，真正讓家庭成為每個人心靈的歸處。其二，注重家教，為家風(fēng)建設(shè)“夯基”。“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”家風(fēng)家教是一個家庭最寶貴的財富，是留給子孫后代最好的遺產(chǎn)。宋明理學(xué)的開山鼻祖周敦頤一生高風(fēng)亮節(jié)，官清夢安，其正直大義，正是涵養(yǎng)家風(fēng)的典范；明末清初思想家王夫之留下的家訓(xùn)家書，如今依然被后世子孫奉為圭臬……領(lǐng)導(dǎo)干部要重視家庭教育，從湖湘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，燭照自身、激勵精神，加強家庭家教家風(fēng)建設(shè)。家庭教育中，最重要的是品德教育，要從家文化中為人處世的個人品德教育延伸到家庭美德、社會公德教育，注重培育愛黨、愛國的家國情懷，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
在“家風(fēng)黨風(fēng)社風(fēng)”的有機統(tǒng)一中推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)。家風(fēng)是嘉言懿行的代際沉淀，是社會風(fēng)尚的“晴雨表”，更關(guān)乎黨風(fēng)、政風(fēng)，反映著黨和國家的精神面貌。“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部一定要重視家教家風(fēng)，以身作則管好配偶、子女，本分做人、干凈做事。”其一，以紅色家風(fēng)滋養(yǎng)黨風(fēng)政風(fēng)。加強領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的必要支撐，領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風(fēng)，率先垂范、身體力行，身教重于言教，要明大德、守公德、嚴(yán)私德，管好自身，清清白白做人、干干凈凈做事，提高自身政治覺悟，加強自身思想道德修養(yǎng)，將全面從嚴(yán)治黨要求貫穿家風(fēng)建設(shè)全過程。要管住、管好家庭成員，教育子女親屬本分做人、干凈做事，樹立正確的親情觀，以清廉家風(fēng)筑牢助廉防腐籬笆。其二，以向上向善家風(fēng)引領(lǐng)社風(fēng)民風(fēng)。家風(fēng)連著社風(fēng)，是社會風(fēng)氣的重要組成部分。清正向上的家風(fēng)可以給一個家族帶來延綿持久的福澤，可以營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)氣。領(lǐng)導(dǎo)干部要注重家庭家教家風(fēng)，當(dāng)好良好政治生態(tài)和社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者、營造者、維護者。
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