摘要:好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《2024在全縣學(xué)前教育工作會議上的講話》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《2024在全縣學(xué)前教育工作會議上的講話》。
今天,我們以一種相對輕松、放松的狀態(tài),召開全縣學(xué)前教育工作會議。
在我的理解里,學(xué)前教育應(yīng)該是以美育為奠基、以精神成長為追求的教育。關(guān)于全縣學(xué)前教育的發(fā)展現(xiàn)狀,我想大家都比較清楚。簡單來說,我縣學(xué)前教育發(fā)展面臨的困難和突出問題可以總結(jié)為以下幾個(gè)方面:一是辦園水平低,二是辦園條件差,三是辦園理念舊。整體來說,我縣學(xué)前教育已經(jīng)完全不能適應(yīng)整個(gè)教育的發(fā)展。同時(shí),教育局、各學(xué)區(qū)對學(xué)前教育還存在認(rèn)識上的誤區(qū),這些誤區(qū)主要是思想上不重視。我們對學(xué)前教育沒有引起足夠的重視,多少年我們對學(xué)前教育不管不問,甚至是不理的狀態(tài),總認(rèn)為學(xué)前教育也就是那么一回事情。與此同時(shí),各位園長的辦園理念、水平也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn),整個(gè)標(biāo)準(zhǔn)拉低以后,我們只是把幼兒園當(dāng)成了一個(gè)暫時(shí)托管孩子的地方。
昨天,我們組織了90余人到清水縣觀摩學(xué)習(xí),我們與清水縣學(xué)前教育的差距,超出我們的想象。2016年,我到清水縣參觀學(xué)前教育發(fā)展情況,當(dāng)時(shí)自己對學(xué)前教育的認(rèn)識也沒有達(dá)到應(yīng)有的高度,回來以后,我對城區(qū)的幾位幼兒園園長隨便說了一下,就像一顆石子扔到水里,沒有一點(diǎn)回音。這次從表象上而言,我們是為了迎接國家督導(dǎo)評估,但是從本質(zhì)上來說,從我的內(nèi)心而言,今天的會議,我想讓我們在座的各位教育人對學(xué)前教育有一個(gè)重新的評估和認(rèn)知,讓我們把學(xué)前教育當(dāng)作整個(gè)教育體系里極其重要的一個(gè)環(huán)節(jié)、一個(gè)方面、一個(gè)方向來認(rèn)識和對待,這就是我們今天開這個(gè)會議的初衷。
坦率地講,我沒有上過幼兒園。今天的會議我來能給大家講些什么,帶來些什么?這幾年,武山教育的發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵期,反思多年來走過的教育歷程,我們發(fā)現(xiàn),很多在小學(xué)發(fā)生和出現(xiàn)的問題,其實(shí)是學(xué)前教育出現(xiàn)了極大的短板,是各位園長在辦園理念上,在對教育的基本規(guī)律的遵循上出現(xiàn)了一些問題。尤其是小學(xué)低年級教育的問題,導(dǎo)致孩子在認(rèn)知、學(xué)習(xí)的主動性和行為習(xí)慣的養(yǎng)成上都有一些問題,而小學(xué)、初中、高中教育急功近利、急于求成、浮躁的問題也越來越顯現(xiàn)。我們的整個(gè)教育沒有體現(xiàn)出教育應(yīng)該有的樣子,一個(gè)學(xué)校沒有活起來、沒有溫潤起來,沒有自由的生長,讓我們覺得緊張、壓抑。
在今天這個(gè)場合,我想先講講我所理解的學(xué)前教育。有時(shí)候我有一個(gè)極端的想法,我覺得學(xué)前和教育是不搭界的,是不是應(yīng)該叫學(xué)前培養(yǎng)或者學(xué)前管理,我感覺教育對學(xué)前太沉重了。
如今人到中年,回想自己四五歲的時(shí)候,在田野里奔跑,在母親的叫罵聲中回家,那時(shí)候我們有蟬鳴、有鳥叫、有泥塘、有滾鐵環(huán),我們知道什么時(shí)候小麥抽穗,我們在一種非常自然的狀態(tài)下,充分釋放童年生命的本真,這種本真讓我們在沒有任何外力介入的情況下,慢慢體會生命的價(jià)值。我們知道了一草一木在一個(gè)個(gè)體生命中所體現(xiàn)出的柔軟,我們知道了這么多年當(dāng)我們回望童年的時(shí)候,老屋上淡青的炊煙,突然遇見的傍晚的夕陽,赤腳在雨天的奔跑,冬天在雪地里打滾,這是我們那個(gè)時(shí)候的“學(xué)前教育”。所以,在我的理解中,學(xué)前教育的本質(zhì)應(yīng)該是對自然的、生命的一種完全的釋放。
王國維的早期教育思想中,有一個(gè)培養(yǎng)“完全之人物” 的思想構(gòu)建,整個(gè)教育最終的目標(biāo)是培育完全之人物,這種完全之人物,他是精神的,是精神性的成長,是一種種自然的、蓬勃向上的生命的釋放。我想這是學(xué)前教育應(yīng)該解決的一個(gè)最大的問題,即以誰為中心的基本問題。
以誰為中心?這個(gè)問題不難回答,以兒童為中心。但是,我們的學(xué)前教育還沒有完成這個(gè)基本的目標(biāo)和任務(wù)。
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