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寫材料用典：守之以謙，行之以實(shí)
【例文】激揚(yáng)雄心壯志，就要“守之以謙，行之以實(shí)”。齊白石晚年感慨，聲望高了，自己也被贊譽(yù)弄得飄飄然了，無形中放松了對自己的要求，于是88歲高齡的他依舊每天認(rèn)真研習(xí)畫作。“事者，生于慮，成于務(wù)，失于傲”。守謙，就會少些飄飄然，避免“勝利時犯驕傲的錯誤”；就會于順境中看到不足，永不停滯、永不懈怠。方此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，我們更須守謙行實(shí)。（人民日報《激揚(yáng)我們的雄心壯志》）
【典故】出自先秦荀子《荀子·宥坐》，孔子曰：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯，富有四海，守之以謙：此所謂挹而損之之道也。”
【釋義】意思是，孔子說：“聰明睿智，就要用笨拙來保持它；功勞遍布天下，就要用謙讓來保持它；勇敢蓋世，就要用怯懦來保持它；富有天下，用謙虛來保持它。這就是所謂的保持盈滿的方法啊。”
【賞析】古人講，大事難事看擔(dān)當(dāng)，逆境順境看襟度，臨喜臨怒看涵養(yǎng)，群行群止看識見。自古就講究，安詳是處事第一法，謙退是保身第一法，涵容是處人第一法，灑脫是養(yǎng)心第一法。謙遜之人往往能認(rèn)識到自身不足，樂于接受新思想新知識。驕矜之人則妄自尊大，或因自我感覺良好而睥睨一切，或因取得微小成績而沾沾自喜。人的真正偉大之處，就在于他能夠認(rèn)識到自己的渺小。無論處于怎樣的境遇、無論取得何種的成績，倘若能始終守之以讓、守之以法、守之以謙，一個人才能為自己的成長創(chuàng)造更多的可能性，成就更有價值、更有境界的人生。
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