摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國(guó)哲學(xué)史上的哲學(xué)家和哲學(xué)命題》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《中國(guó)哲學(xué)史上的哲學(xué)家和哲學(xué)命題》。
中國(guó)哲學(xué)史上的哲學(xué)家和哲學(xué)命題
1.西周伯陽(yáng)父：夫天地之氣，不失其序。若過(guò)其序，民亂之也。陽(yáng)伏而不能出，陰迫而不能蒸，于是有地震。
注：周人用兩種不同性質(zhì)的陽(yáng)氣和陰氣來(lái)解釋四季的變化和萬(wàn)事生滅。陰陽(yáng)二氣相互協(xié)調(diào)，配合有序，流轉(zhuǎn)正常，就風(fēng)調(diào)雨順，否則就要發(fā)生災(zāi)難；把陰陽(yáng)看作天地之氣，認(rèn)為發(fā)生地震的原因是陰陽(yáng)二氣失去了平衡。屬樸素唯物主義。
2.西周史伯：“夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之。若以同裨（益）同，盡乃棄矣。故先王以土與金、木、水、火，雜以成百物。”
注：史伯強(qiáng)調(diào)只有相互差別、矛盾、斗爭(zhēng)是事物存在發(fā)展的動(dòng)力，完全相同反而不利于事物的發(fā)展，屬于樸素辯證法思想。
3.史墨：“物生有兩，……體有左右，各有妃耦（配偶）。”
注：不同的事物互相結(jié)合才能產(chǎn)生百物，如果同上加同，不僅不能產(chǎn)生新的事物，而且世界的一切也就變得平淡無(wú)味。屬樸素唯物主義辯證法。
…… 此處隱藏15821字，全部文檔請(qǐng)下載后查看。喜歡就下載吧 ……
