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【例文】“慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名。”我們已實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，正意氣風(fēng)發(fā)向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。當(dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國(guó)，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國(guó)。每一個(gè)志在新時(shí)代建功立業(yè)的人，無(wú)論何時(shí)何地、處于何種職位，都應(yīng)竭盡“功成”之力，不圖“功成”之名。這樣的人，不會(huì)被歷史忘記，終將被后來(lái)者銘記。解放軍報(bào)《有感于“赫赫而無(wú)名”》
【典故】出自唐太宗李世民《還陜述懷》，慨然撫長(zhǎng)劍，濟(jì)世豈邀名。星旂紛電舉，日羽肅天行。遍野屯萬(wàn)騎，臨原駐五營(yíng)。登山麾武節(jié)，背水縱神兵。在昔戎戈動(dòng)，今來(lái)宇宙平。
【釋義】意思是，剛剛經(jīng)歷了南征北戰(zhàn)，不禁手撫腰間的長(zhǎng)劍慨然長(zhǎng)嘆。這一切都是為濟(jì)世救民，而不是為了爭(zhēng)名奪利啊。
【賞析】著名詩(shī)人艾青在詩(shī)作中這樣感慨：我們的祖先，他們用血肉之軀“為保衛(wèi)土地，從不曾屈辱過(guò)一次”。因?yàn)檫@種“不屈辱”的許國(guó)精神，在民族危難時(shí)，自有“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的舍生取義者；在民族受凌時(shí)，自有“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的大義凜然者；在實(shí)現(xiàn)民族理想時(shí)，自有“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定革命者。“鏗鏘一生，苦干驚天動(dòng)地事；淡泊一世，甘做隱姓埋名人”。有哲人說(shuō)，許國(guó)是生命的燃燒、報(bào)國(guó)是事業(yè)的奮斗。唯有燃燒，方能讓人生出彩；唯有奮斗，才可為國(guó)家建功。“人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)。”從“導(dǎo)彈之父”錢(qián)學(xué)森，到“雜交水稻之父”袁隆平；從“兩彈一星”功勛，到“感動(dòng)中國(guó)人物”，一個(gè)個(gè)英模以忘我詮釋許國(guó)、用奮斗踐行報(bào)國(guó)，生命在許國(guó)報(bào)國(guó)的偉業(yè)中熊熊燃燒。當(dāng)今時(shí)代，奮斗是最生動(dòng)的許國(guó)，奉獻(xiàn)是最可貴的報(bào)國(guó)。新時(shí)代仍需無(wú)數(shù)“蓋以身許國(guó)，但求福利民”的中華赤子，賡續(xù)自強(qiáng)不息的民族精神、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的紅色基因，書(shū)寫(xiě)俯仰無(wú)愧的報(bào)國(guó)華章。
【用法】主要適用于黨課報(bào)告、黨性教育類(lèi)講話，側(cè)重強(qiáng)調(diào)以身許國(guó)精神，教育引導(dǎo)黨員干部特別是年輕干部，強(qiáng)化報(bào)國(guó)之情，激發(fā)奮斗之力。
