摘要：好筆桿子網(wǎng)小編為你整理了多篇相關(guān)的《由“信”說開來》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當然你在好筆桿子網(wǎng)還可以找到更多《由“信”說開來》。
信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是立身之本、處事之基、力量之源，是踐行社會主義核心價值觀的精神動力。筆者試從字源、詞源入手，挖掘“信”及其所組構(gòu)詞語蘊藏的思想觀念、人文精神，闡發(fā)傳統(tǒng)道德在深化信仰教育、增強理想信念、堅定發(fā)展信心方面的價值和作用。
《說文解字·言部》：“信，誠也。從人，從言。會意。?，古文從言省。訫，古文信。”“信”是會意字，由“人”、由“言”會意，表示人言可信。本義指言語真實。《老子》中“信言不美，美言不信”即是此義。泛指誠實、有信用，如誠信、守信、威信等。又引申指某種動作或狀態(tài)真實，如：他反映的情況是可信的。由真實引申指信任、相信，如信心、信念、信服等；由相信引申指程度更深地信仰、信奉，如信教、信徒等。此外，“信”還有兩種寫法，即“人”“口”會意的“?”和“言”“心”會意的“訫”，造字的理據(jù)跟“信”是一致的。
追溯“信”的造字初衷和引申線索，可以了解中華先民對人言可信的期望，發(fā)現(xiàn)其中蘊含的中華文化“言必信、行必果”的價值追求。這種追求從中國傳統(tǒng)儒家思想中可見一斑。
孔子把“信”作為“仁”的重要表現(xiàn)，倡導(dǎo)“敬事而信”“謹而信，泛愛眾而親仁”等觀點。《論語·學(xué)而》：“與朋友交，而不信乎”，就是一種做人的反思和內(nèi)省。《論語·為政》：“人而無信，不知其可也”，說明誠信、信用、信譽對于做事、從政的重要性。孟子認為：“可欲之謂善，有諸己之謂信”，自己擁有善德稱為“信”。后世發(fā)展孔孟學(xué)說，形成了傳統(tǒng)誠信思想。這些思想和理念，帶有鮮明的中華民族特色，散發(fā)著永不褪色的人性光輝。
談了“信”，再看由“信”組構(gòu)的詞語。詞義跟所組字的字義密切相關(guān)，“信”的基本義是誠實、有信用，由“信”組構(gòu)的詞語大多集中在精神、意識、道德層面。
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