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廉潔是社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，這是孔子在《論語.子路》中講到的；

“至廉而威”，這是西漢著名思想家董仲舒說的；

“禍莫慘于欲利”，這是西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中提到的；

“能吏尋常見，公廉第一難”，這是金代詩人元好問發(fā)出的感

嘆，說明什么？

“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,

廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這些話，想必大家都很熟悉。我國歷朝歷代都重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法規(guī)來懲

治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世(包青天、徐九經(jīng))，

但終因政治經(jīng)濟制度的本質，加之人的本性(人的本性都是利己)，

官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設，以致政權覆滅。朝代更迭構成了中國古代漫長的歷史畫卷。

中國共產黨成立以來，始終在拒腐防變、反腐倡廉。

我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件出現(xiàn)在1926年8月，1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務,為防止共產黨員腐化蛻變，黨中央發(fā)出了《關于堅決清洗貪污腐化分子的通告》；

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