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同志們：
江山就是人民，人民就是江山。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣。黨的二十大報(bào)告把“必須堅(jiān)持人民至上”擺在“把握好新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法”的“六個(gè)必須堅(jiān)持”的首位。人民立場(chǎng)是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)，我們必須深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，正確理解和把握人民至上的深層意蘊(yùn)。
一、堅(jiān)持人民至上是馬克思主義的內(nèi)在要求
追求人類解放和人的自由全面發(fā)展是馬克思主義追求的最高價(jià)值目標(biāo)。馬克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論，是為人類謀求自身解放的普遍真理。人民至上蘊(yùn)涵著馬克思主義人民主體思想，是我們黨對(duì)馬克思主義唯物史觀的繼承與發(fā)展，是黨的群眾路線一以貫之的根本遵循，是馬克思主義中國化時(shí)代化的根本價(jià)值取向，集中體現(xiàn)了我們黨百年不變的初心與使命。馬克思和恩格斯指出，“歷史上的活動(dòng)和思想都是‘群眾’的思想和活動(dòng)”。人類的歷史變革和社會(huì)發(fā)展，本質(zhì)上是以人民群眾為實(shí)踐主體的思想和活動(dòng)共同作用的必然結(jié)果。人民至上是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論精髓和鮮明價(jià)值底色，是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義唯物史觀的深刻把握。
人民是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者。人民群眾中蘊(yùn)含著豐富的智慧和無限的創(chuàng)造力。我們要善于汲取人民的智慧和力量，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。我們要學(xué)習(xí)和掌握人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的歷史進(jìn)程中，堅(jiān)持一切為了人民，一切依靠人民，尊重和發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，發(fā)揮人民創(chuàng)造歷史的偉大力量，肯定人民是社會(huì)變革的最終決定力量，依靠人民的智慧和力量，不斷獲得中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新動(dòng)力、新智慧。
堅(jiān)持人民至上是馬克思主義唯物史觀的集中體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨性質(zhì)宗旨的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。建黨伊始，中國共產(chǎn)黨就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，一以貫之地體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造了彪炳史冊(cè)的歷史偉業(yè)。新民主主義革命時(shí)期為人民求解放，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期讓人民當(dāng)家作主，改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期帶領(lǐng)人民奔小康，都是黨始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)的生動(dòng)寫照。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記將不斷實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，明確新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，發(fā)展全過程人民民主，推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。
二、人民至上是中華民族優(yōu)秀文化民本思想的繼承
民本思想是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記引用“與天下同利者，天下持之；擅天下之利者，天下謀之”來強(qiáng)調(diào)我們黨沒有自己特殊的利益，黨在任何時(shí)候都把人民利益放在第一位，這是我們黨作為馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志；引用“能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣”，來強(qiáng)調(diào)人民是歷史的創(chuàng)造者、強(qiáng)調(diào)人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣。民本思想是中華民族幾千年來所秉持的重要政治思想，《尚書》中的“民惟邦本，本固邦寧”，《晏子春秋》中的“卑而不失尊，曲而不失正者，以民為本也”，劉勰《新論》中的“衣食者民之本也，民者國之本也”等等，這些都表明“得民心者得天下”的樸素道理，為中華民族克服困難、生生不息提供了強(qiáng)大精神支撐。
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